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，是叫做智慧。智慧呢，是从大处着想，圆观普察，把心放在一切事物的上面，使一切的事物，在我的心里，方可以明察勿缺，是大的，是广远的。知识呢，是依据事物专心研究，把心放在一切事物里面，范围是小的，是精细的...
仁知居士
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13473086996.html
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28）（导师《大智度论笔记》［A037］p.72）
复次，菩萨观一切法，若乱、若定，皆是不二相。余人除乱求定，何以故？以乱法中起瞋想；于定法中生着想。……是故知取乱相，能生瞋等烦恼；取定相，能...
厚观法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/11350789888.html
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分清沏透明，心不分散，专注而想，了了分明。遂着想水渐渐凝结成冰，整个西方大地都是透明的冰。
在冰想观成之后，再想此冰有如琉璃一样透明的浅绿色，十分好看。想整个西方极乐世界，都是这样透明的琉璃世界；...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/23144590483.html
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前任副院长能净法师离开福严佛学院之后，住锡阳明山妙德兰若，有些第二、三届毕业学生，乃过去依止法师而住。法师慈悲，为学生的法身慧命着想，所以开设了小小的书院“慧观学处”，请一些老师开佛学课。那时她已...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06543390897.html
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的宗教的超越性存在物。为下文着想，我想再重复一遍：一切宗教的最低要求就是超越人类世界乃至物质世界；舍此，就不能算宗教。
5．超越任何实在（transcending any real beings...
黄玉顺
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/09045091624.html
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即在寺院附近种植松杉林木，种植林木的目的许多少为了寺院本身的利益着想，因为可以樵薪或出售图利，但是此举对于森林的保育和水土的维持应有相当正面意义，这是不容否认的事实。
根据刘渭于徽宗崇宁元年(...
佚名
|佛教观点|慈善|宋代寺院|公益|
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贡献。
宋代寺院多位于郊区或山区，以避尘世之喧嚣扰攘，故有不少僧人即在寺院附近种植松杉林木，种植林木的目的许多少为了寺院本身的利益着想，因为可以樵薪或出售图利，但是此举对于森林的保育和水土的维持...
不详
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/13170093595.html
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大悲，一切生物都有其生存的权利，人类应设身处地为它们着想，维护它们的生存空间。戒杀放生、保护生态平衡及惜福知足的思想是佛教环保的重要理念之一。佛教认为生命是依业受生，众生在过去生中互为六亲眷属，只是...
佚名
|佛教观点|佛教视角|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07285294625.html
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生就完了的。有未来，我们应该要怎样做人？这就是学佛了。学佛，佛是觉悟的意思，要学觉悟，不能迷惑颠倒。学佛就是要学觉悟，学觉悟就是要知道我有来生，我要怎样为来生着想。
我们想想，佛的教诲真的有道理，在这...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/15511294691.html
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患，思维利他带来的利益。通过这种思维我们会发现：生活中，凡是过分在乎自已的人，必然烦恼重重，因为他总在得失中计较，总在怀疑自己受到伤害。而那些处处为他人着想的人，反而是快乐自在的，因为他们心中只装着...
济群法师
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/07280094942.html